동양의 방위에 따른 삼국지 위지 동이전의 해석. [1. 부여]

夫餘 

<夫餘>在<長城>之北, 去<玄 >千里, 南與<高句麗>, 東與<相婁>, 西與<鮮卑>接, 北有<弱水>, 方可二千里. 戶八萬, 其民土著, 有宮室·倉庫·牢獄. 多山陵·廣澤, 於東夷之域最平敞. 土地宜五穀, 不生五果. 其人序大, 性彊勇謹厚, 不寇 . 國有君王, 皆以六畜名官, 有馬加·牛加· 加·狗加·大使·大使者·使者. 邑落有豪民, 名下戶皆爲奴僕. 諸加別主四出, 道大者主數千家, 小者數百家. 食飮皆用俎豆, 會同拜爵洗爵, 揖讓升降. 以殷正月祭天, 國中大會, 連日飮食歌舞, 名曰迎鼓, 於是時斷刑獄, 解囚徒. 在國衣尙白, 白衣大袂, 袍·袴, 履革 . 出國則尙繒繡錦 , 大人加狐狸· 白·黑貂之 , 以金銀飾帽. 譯人傳辭, 皆 , 手據地竊語.



'부여'는 '장성'(1)의 북쪽(아래쪽)에 있다. '현토'에서 천리를 간다. 남(위쪽)으로 '고구려'가 있고, 동(왼)쪽으로 '읍루'가 잇으며, 서(오른)쪽으로 '선비'가 있다. 북(아래)쪽으로 '약수'가 있으며, 가히 이천리이고 호수는 팔만호이다. 그 백성은 토착생활을 하고, 궁실과, 창고, 감옥이 있으며, 산과능선이 많으며, 연못이 넓으니, 동이의 지역중에 가장 평평하다. 흙은 오곡에 마땅하고, 오과는 나지 않는다. 그 사람은 과격하고, 크다. 성격은 강하고 용감하며, 삼갈 줄 알고, 후덕하니 도둑질 하지 않는다. 나라에 군옹이 있고, 모두 여섯가축의 이름으로 관직을 명하니, '마가', '우가', '저가', '구가', '대사', '대사자', '사자' 가 있다. 읍락에는 호민이 있는데, 신분이 천한 사람들을 모두 노비로 하였다. 여러 '가'의 주인은 각각 사방을 다스리는데, 도가 큰자의 주인은 수가 천집이고 작은자는 백집이다. 음식을 먹음에는 모두 조두를 사용하고, 여럿이 모이는 때에는 서로 절하고 잔을 씻어 술을 마시며, 서로 읍하고 사양하면서 출입한다. '은'의 정월에 하늘에 제사를 지내는데 나라의 큰 모임이다. 연일 음식과 가무를 하는데, 이를 '영고'라 한다. 이때에는 형벌과 가둠이 없고, 죄인들을 풀어준다. 나라에서 옷에 흰색을 숭상하여, 백색 옷에 소개가 넓고, 도포와 바지가 있다. 신발은 가죽으로 한다. 나라에서 나갈때는 비단옷을 입기를 숭상한다. 성인은 여우, 원숭이, 흑색담비 가죽으로 옷을 해 입으며, 금은으로 모자를 장식한다. 통역하는 사람이 말을 전할 때는 모두 꿇어 손을 땅에 대고, 조용히 말을 한다.



주1) 장성(長城) ; 苗疆長城

묘강장성은 (또는 남방장성)은 중국 남부에 있는 장성이다. 현재 중국 湖南省(호남성/후난성) 서부 지방의 土家족과 苗族의 湘西土家族苗族自治州(상서토가족묘족 자치주/샹시투쟈족먀오족 자치주)에 위치한다. 長城의 길이는 190km이며 장성의 대부분은 鳳凰縣(봉황현/펑황현)에 있다. 明代 1554년부터 1662년까지 장성 이남을 북방으로부터 방어하기 위하여 건설하였다. 장성의 높이는 3 미터, 폭은 2 미터이다.

남방장성 (귀주성관광청)

고구려가 묘족이라고 주장하는 사람들은 어찌보면 글만 잘 읽은 것일 수 있다. 단지 고구려의 위치를 잘못 정했을 뿐. 남방장성은 북방으로부터 묘족을 보호하기 위한 장성이다. 따라서, '부여, 고구려, 읍루, 선비, 약수'는 묘족과 토가족의 집단으로 볼 수 있다. 또한, 부여에 원숭이가 살고 있었단 사실과도 잘 부합한다. 
'明國'에 저항하기 위하여 만든 것일지, '明國'이 묘족과 토가족의 나라일지는 스스로 판단해 보자.


주2) 봉황성(鳳凰城)
고구려 산성 가운데 가장 큰 산성의 하나로, 오골성(烏骨城)이라고 불렸다. 주1)의 남방장성 역시 '봉황성'에서 시작한다.

주3) '티벳'일 가능성이 있다.

주4) 부이족이 부여로 추정된다.